Primera Asamblea Nacional CUNARC PERU 2013

Por: Johanny Llanos - Comunicadora Institucional  

 

El Comité Ejecutivo Nacional de la CUNARC-PERU, liderado por el Sr. Idelso Hernández Llamo-Cajamarca; Presidente de la CUNARC-P 2013-2015 (Elegido en el III Congreso  Nacional Rondero 4/12/12); llevo a cabo la Primera Asamblea Nacional de Delegados el sábado 19 de enero en el local del SUTEP ubicado en el Jr. Camaná N° 550 Centro de Lima, en donde asistieron presidentes regionales y provinciales de las rondas campesinas del Perú. Cuya agenda se centró en el Plan de trabajo de la CUNARC-PERU, para el periodo 2013, 2014 y 2015, los temas que se trataron fueron plan de acción, objetivos, ejes de trabajo, plataforma, acciones de trabajo y lucha a largo, mediano y corto plazo.

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Antes de continuar; una pequeña premisa de CUNARC-P a modo de concepto: Regulada por la Ley Nº 27908 del 17 de diciembre de 2002 y su reglamento del 29 de diciembre de 2003 dada por el entonces Presidente de la Republica Alejandro Toledo Manrique,  CUNARC-PERU cuyas siglas significan Central Única Nacional de Rondas Campesinas del Perú “es una organización comunal: campesinas, urbanas e indígenas; de justicia social donde se respetan los derechos de los pueblos originarios indígenas del país en lo sociopolítico, económico y ambiental.” (Hernández Llamo Idelso)

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 He aquí cito algunos acuerdos que se tomaron:

* Fortalecimiento de rondas campesinas para el reconocimiento de los derechos colectivos, defensa de la vida, territorios y sus recursos naturales, desarrollo sostenible, fiscalización.

* Rechazo a la persecución política:

Investigar, procesar y sancionar quienes dividen las rondas campesinas.

La no aceptación de los corruptos de la derecha.

*  Impulsar la labor de la mujer rondera.

*  Fortalecimiento de la democracia a través de las asambleas comunales.

* Invitar a los candidatos de las futuras elecciones de autoridades locales, provinciales y regionales; e incluso presidenciales,  a exponer sus planes de gobierno para un mejor entendimiento y conocimiento, asumiendo un compromiso hacia las rondas campesinas y hacia sus derechos y practicas consuetudinarias.

* Promover la propuesta de los Derechos Humanos que respetan los Recursos Naturales en territorios indígenas y de jurisdicción especial ronderil.

*  Autonomía de las rondas:

Impulsar y participar en los procesos de consulta y la anulación del proyecto de ley  de Coordinación entre la Justicia Comunal y la Justicia del Poder Judicial (PL Nº 313-2011) dada el 5 de octubre del 2011 que busca limitar las funciones de las rondas campesinas.

* Creación de carnet nuevo CURNARC-P de formato uniforme a nivel nacional.

* Coordinación adjunta de los profesionales técnicos, asesores, comunicadores y demás a modo de equipo en favor de CUNARC para mejor trabajo.

* Formación de escuelas de liderazgo donde se promuevan los derechos de los pueblos indígenas, autonomía y los principios de las rondas campesinas; así mismo incentivando las rondas escolares. Estando presentes en el departamento de Cajamarca.

* Dentro de las actividades económicas se apoyará económicamente a los dirigentes a nivel nacional.

* Creación de cooperativas para que las empresas no compren sus patrimonios comunales  a precios irrisorios.

* Participación de eventos que rescaten los derechos originarios.

* Respeto y protección de territorios patrimoniales y ancestrales:

- Investigar y procesar a aquellos que vulneren los territorios.

- Colocar anuncios y carteles mostrando las delimitaciones propietarias comunales, para   evitar que las transnacionales invadan sus territorios.

- Rechazar la militarización de territorios ancestrales.

* Lucha contra el narcotráfico

* Atención a las denuncias comunales.

* Creación del banco de semillas: No a los transgénicos

* Trabajar con todas las organizaciones que trabajen temas de rondas campesinas.

* Realizar un censo de bases ronderas para deslindar con los seudos ronderos.

* Reunión de comité del CEN cada tres meses de manera descentralizada y las reuniones extraordinarias solo cuando sean necesarias. La reunión de delegados se realizaran dos veces al año, agendándose las siguientes reuniones:

-       Asamblea CUNARC-P en Cajamarca el 2 de febrero

-       Congreso Estatutario el 4 y 5 de octubre en el local del SUTEP-Lima

-       Reunión con la Confederación Interamericana y Estado Peruano el 15 y 18 de marzo.

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 La Primera asamblea nacional de delegados de la CUNARC-PERU 2013 en la ciudad deLima culminó con la firma de actas a las 19 horas en perfecto ambiente de armonía.

CONFLICTO SOCIOAMBIENTAL A CAUSA DEL PROYECTO MINERO CONGA-CAJAMARCA, 2012

El conflicto minero Conga es actualmente un tema coyuntural, para la sociedad peruana en general por los diversos problemas irresolutos que aún no han sido esclarecidos.

Como bien sabemos, son cuatro lagunas las que serían seriamente afectadas, por no decir desaparecidas, ya que dos lagunas serían secadas completamente para ser convertidas en tajos abiertos y las otras dos se convertirían en botaderos de desechos de relave, ahora el EIA de los peritos internacionales lo que plantea es la posibilidad de salvar estas dos últimas lagunas lo que supone que los botaderos serían en otro lugar, y para satisfacer las demandas de agua de la población se construirían reservorios de mayor capacidad, ahora esto necesariamente requiere de bombeo, que implica un gran costo y la empresa Yanacocha tiene proyectado  diecinueve años[1] en el proceso del pre minado y minado.

“Conga” es un conflicto multidimensional, puesto que es social, ambiental, económico  político y sobre todo cultural.

Ahora, como todo conflicto, incluye demandas ciudadanas que hacen referencia a derechos presuntamente vulnerados o en riesgo. Pero antes de abordar las demandas del pueblo cajamarquino y demás temas que ello conlleva, aboquémonos a definir nuestra postura sobre el conflicto en base a teorías y posturas de otros autores.

La posibilidad del conflicto es inherente a la vida social en la medida que en cualquier colectivo humano siempre será posible encontrar diferencias de percepción u opinión sobre cualquier asunto que competa a dos o más personas o grupos. Los actores de un grupo pueden ser diversos; sin embargo en todos los casos el Estado se constituye como participante, a menudo porque su actuación es cuestionada, pero sobre todo porque la Constitución, en su artículo 44°, le asigna, entre otras, las funciones de garantizar la plena vigencia de los derechos humanos, proteger a la población de las amenazas contra su seguridad y promover el bienestar en general que se fundamenta en la justicia y en el desarrollo integral y equilibrado de la nación[2]. El estado, por lo tanto, cuenta con el mandato legítimo- que incluye el empleo de la fuerza – para ejercer autoridad y, desde ella, actuar como regulador del orden social.

“Se considera iniciado un conflicto cuando una de las partes, presumiblemente afectada en sus derechos, presenta de manera pública una reclamación formal o informal.”[3]

 “…el conflicto social puede entenderse como una confrontación pública entre actores que buscan influir en la organización de la vida social.”[4]

Según Rafael Barrantes y Jesús Peña El Estado en su dimensión  política es una arena de contienda, ámbito donde se toman las decisiones respecto del mundo público y donde se legitiman consensos y las distintas formas de dominación. En su dimensión instrumental el Estado se constituye en un agente de gobierno y de control social; es decir, en un instrumento para administrar la sociedad y sus recursos, para velar por la soberanía de la nación, y para resguardar el orden y la seguridad a partir de su función de policía y de su monopolio sobre la violencia legítima. La fuerza pública es uno de los instrumentos de dicha dimensión.

Desde una perspectiva democrática y liberal, las dimensiones e instrumentos mencionados tienen como eje central la defensa de los ciudadanos y el resguardo de sus derechos    

Restricción: ninguna norma, decisión o acción del Estado puede atentar contra la persona humana y sus derechos como tal (CPP, ART 1 “…la defensa de la persona humana y el respeto de su dignidad son el fin supremo de la sociedad y del Estado”)

 La defensa del orden interno y la gobernabilidad no se agota en la defensa del Estado y sus instituciones, sino que, por sobre todo, tiene su razón de ser en la defensa y protección de la persona humana. Hay un riesgo latente de olvidar que, en un Estado democrático, el Estado es medio y no fin.

                                                                                                                                                                              

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[1] Minera Yanacocha S.R.L. Proyecto Conga. Estudio de Impacto Ambiental, resumen ejecutivo. Febrero del 2010. Pág. 17

[2] CONSTITUCIÓN POLÍTICA DEL PERU 1993. TITULO II Del Estado y la Nación. Capítulo I. artículo 44, sobre lo deberes del Estado.

[3] ANTE TODO, EL DIÁLOGO. Defensoría del Pueblo y conflictos sociales y políticos. Lima-Perú 2005. Pág. 112

[4] ANTE TODO, EL DIÁLOGO. Defensoría del Pueblo y conflictos sociales y políticos. Lima-Perú 2005. Pág. 12